易宗八卦為張峻峰先生因於民國三十七年，大陸時局轉變，把在天津經營各式洋貨鮮果批發買賣﹁漢宮秋﹂轉來臺灣，乃改做米糧麵粉生意。閒暇時，則在圓山下，基隆河邊兒童樂園原址練拳。
因請教武術的人漸多，便思考以教武術為主，又因在台經營不易，武術又是自己所喜好，此後以教武為生。
張師的形意拳承於河北派李存義體系，八卦掌承於廣華體系和高義盛體系，太極拳則承於郝派，易宗即三家合一，三內家俱全，在臺灣當時尚無人教授，故稱臺始易宗 ，並於民國三十九年成立﹁易宗國術館﹂廣授八卦掌、形意拳及太極拳。

張在天津時，與吳孟俠為好友，時以兄弟相稱，引薦張峻峰老師拜在高義盛門下，請高師來家裡教授先、後天八卦掌技藝。同時受師兄吳孟俠指點許多內家手法及實戰技法。
因吳孟俠曾拜多位八卦掌老師從學，最後在韓慕俠處多年學習廣華山反八卦五十餘式技藝，吳孟俠手法非常細膩，並對拳理十方透澈。爾後高師來天津，從學於高師補足六十四式，使知同出廣華一係。

高義盛
高氏八卦掌
高義盛字德源(1866~1951)，山東無隸縣大山鄉大莊子人。
早期隨家傳習少林大紅拳，後又學過形意，並受形意名家李存義指教。
三十歲遇武清瓦房村周玉祥先生，周先生乃八卦名師程廷華高足，造詣很深，尤以精技擊，善以掌擊人，有絕掌之稱。
高遇周隨後比手被周連敗三次，當即拜周先生為師，周以年齡相當不從，由周引介赴京拜程廷華為師(江湖人稱眼鏡程)的南城派董海川弟子程廷華處習技二年，得八式。庚子拳亂，八國聯軍入侵，程以大義與德軍人衝突，不幸喪生。復由周玉祥之介，拜尹福入八卦掌門牆，並隨周玉祥研究武藝達十多年之久，後旅居山東在膠濟鐵路周村教授八卦掌法，時遇廣華宋藝人指點後天六十四纏化掌,始知要有先天掌和後天掌才是完整。
高祖即回天津，並在英租界之球場教授有先天掌和和後天六十四式分練之八卦掌。
由於高義盛宗承了北京程廷華所傳八卦掌的基本演練方法和八大掌式稱之為先天八大掌。又承襲了山東“宋藝人”之後天八卦掌的演練方法，並收集了程派八卦掌的各種散手和單操式，整理後並經過幾十年的研究和實戰，形成了自己獨特的演練方法, 創造了高式八卦掌體係。
此系統含有走圈的先天掌和走直趟的後天掌所組成.兩者之間為,以先天掌為後天掌之本, 以後天掌為先天掌之用的研習體係。

易宗八卦門武藝為張峻峰民國三十六年來台後所傳授，張峻峰授課的風格極為嚴謹，尤以功力，散打稱著。每次授課皆親自帶領練功，親自餵招，所以張峻峰的學生中實戰功夫紮實者不在少數，而實用和手法細膩也成為本門傳統的傳承。

羅德修老師於民國五十七年從學於張俊峰得意弟子洪懿祥先生學習唐手道和形意拳 以及一些八卦手法，民國六十三年後開始專研八卦掌並受師伯洪懿文，洪懿綿多年指導，精研易宗武學至今已過三十年，授教學生遍及歐、美、中東等地。